Tamo gde je čovek iščezao priroda je tužna, tamo gde se priroda uništava čovek tone u izgubljenost i neurotički zalet ka ludilu. Živimo u buri apokaliptične beščovečnosti. Ali, bura je nekad značila da se možemo i osvežiti u njenim talasima, sada je ona sila koja nas baca u neizvesnost. Zalutali smo jer nemamo instinkt za zelenilo i preporod. Svest vapi za preobražajem ali se čovek pravi nevin.

Nakon što je TV Žurnal premijerno prikazao film o zloupotrebi donacija u Srebrenici, održana je javna rasprava. Donesen je jedinstven zaključak – SIPA i Tužiteljstvo moraju otvoriti istragu

Antonio Gramsci, marksistički teoretičar i osnivač Komunističke partije Italije, bio je teorijska i organizacijska insipiracija internacionalne ljevice od 20-tih godina prošlog stoljeća do sada. Danas ga se sve češće spominje u eklektičnim pokušajima nove desnice da proizvede vlastitu teoriju kao i simplificiranom i vulgarnom njegovu čitanju koje poduzimaju domaći kontrarevolucionari.

U nedostatku jasne pravne regulative, proces povrata imovine predratnim vlasnicima i njihovim nasljednicima u poljskoj metropoli zadnjih se godina pretvorio u izuzetno unosan biznis. Umjesto ispravljanja tobožnjih povijesnih nepravdi, proces je rezultirao enormnim bogaćenjem šačice poduzetnika s dobrim političkim vezama, koji su se dočepali brojnih vrijednih nekretnina na štetu gradskog proračuna i nekoliko desetaka tisuća ljudi nastanjenih u socijalnim stanovima

Mobing se može definirati kao specifični oblik ponašanja na radnom mjestu kojim jedna osoba ili skupina njih sustavno psihički zlostavlja i ponižava drugu osobu, s ciljem ugrožavanja njezina ugleda, časti, ljudskog dostojanstva i integriteta, sve do eliminacije s radnog mjesta.

U uslovima tiranije puno je lakše djelovati nego misliti.

Moramo da rušimo, a ne da dižemo barijere između i unutar nacija. Da bi imali priliku to da uradimo, svetske vođe moraju da priznaju da su pogrešile i izneverile mnoge. Pošto je većina resursa u rukama nekolicine, moraćemo da naučimo da delimo mnogo više nego do sada.

Američka izdavačka kuća Sacred Bones omogućila je skidanje čitavog svog kataloga prema načelu "plati koliko želiš", a sva sredstva idu za borbu koju vode prosvjednici u Standing Rocku.

U tržišnom svijetu medijske ekonomije, za održavanje medija žrtvovana je njihova kvaliteta. Potom je posljedično srozan ugled same struke i narušeno dostojanstvo radnika te je u konačnici izgubljeno povjerenje same publike.

„Mi smo socijalnu samoposlugu otvorili u studenom 2014. godine i od tada djelujemo bez pauza i bez nekih poteškoća. Do sada nismo imali problema s nedostatkom namirnica. U evidenciji imamo 204 obitelji, okupljamo oko 90 volontera, od kojih je 30 do 40 stalno aktivnih. Djelujemo na principu bodova – korisnici mogu uzeti namirnice koje žele, samo da bude u okviru bodova koje su dobili. To drugim riječima znači na primjer - jedan bod je tri paštete, ili dvije vrećice tjestenine, ili pet kilograma brašna – jedan bod je oko 15-ak, 20 kuna“, objašnjava Robert Krešić, student i volonter iz udruge „Dar dobrote“ iz Našica. 

Če Gevara, koji je toliko toga uradio (ili je to ipak bilo isuviše malo?) na uništenju kapitalizma, danas je jedan od ključnih kapitalističkih brendova. Njegov lik ukrašava novčanike, šolje za kafu, bejzbol kape, torbe iz butika, priveske, kutije s biljnim čajevima i, naravno, majice. Svuda vidimo čuvenu sliku socijalističkog manekena sa beretkom na glavi, sliku koju je Alberto Korda snimio prvih godina revolucije, kada mu je Če slučajno upao u kadar. Ta slika je, 37 godina posle Čeove smrti, i dalje logo revolucionarne (ili kapitalističke?) šik mode. Šon O’Hagan tvrdi u Observeru da postoji čak i prašak za veš koji se reklamira porukom “Če pere belje”.